4，坐西南方家宅是坤宅，大門東北。 5，坐西方家宅是兑宅，大門東。 6，坐西北方家宅是乾宅，大門東南。 張予騫 /文來説一個房屋基本坐，坐南向北，坐西南向東北、坐西向東、坐西北向東南、坐北向南、坐東北向西南、坐東向西、坐東南向西北，知道了住宅坐後，坐找出對應屋宅卦名，以上各 ...
五行，也叫 五行學説 ，是 認識世界 的基本方式， [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介
干响螺片一定要泡时间长，用水泡软，然后放入高压锅，放水(最好是高汤)、葱、姜、料酒压15分钟，然后再做菜。泡响螺螺片软糯且有弹性，味道鲜美，可与其它原料搭配烹制成不同的菜肴。 ⭕️3、药用功效：清胃止痛，明目退翳。 ...
屬兔、羊、豬者：大利方為座北朝南，忌座西方。 塔位挑選禁忌，基本上我們住宅、陽宅相似，應避免有路沖和角塔位，塔位上有樑柱應該避免。 靈骨塔內塔位有分幾層，每一層價格會有些許，門塔位是中間幾層，是親人們來探視時視線所及範圍，這樣會追思懷念；但有些人挑選時會指定要低層塔位，因為生者生前喜歡爬樓梯或是怕；而選擇高層塔位人，是認為生者過世後需擺放在處，象徵地位崇高。 所以，塔位層數，取決於生者生前喜好、習慣，或是後代子孫個人考量。 現在許多人會購買靈骨塔塔位作為投資，或是有些長輩預先購買自己喜歡風水寶地，未來做準備，像這種預售塔位，靈骨塔工作人員會售出塔位上貼上一「壽」字，象徵購買者「添福添壽」，是告知其他挑選塔位人這個塔位售出。
一、拂尘 拂尘是道士最常见的一种法宝，俗话说"手拿拂尘不是凡人"，道士云游时手持拂尘给人一种仙风道骨的感觉。 全真祖师吕洞宾身背三尺青锋宝剑，手持拂尘，一副风度翩翩的道士形象；神话传说里的太乙真人也是手拿拂尘，仙风道骨的神仙模样；道祖太上老君有时会手拿太极扇，有时也会持有拂尘……拂尘成为了道士的标配。 同时拂尘还被当作一种武器，武侠小说里的拂尘也是兵器排行榜上的常客，在蚊虫肆虐的时候，用拂尘还能起到驱除蚊虫的作用。 二、宝剑 道士云游时经常会露宿荒郊野外，不可避免的会遇到一些打家劫舍的蟊贼，这个时候就需要一件防身的武器，所以道士还会背着一把宝剑。 道士历来都有佩剑的传统，张道陵祖师就得到了太上老君授予的三五雌雄斩邪剑，张天师手持宝剑诛邪除魅，济世救民。
富貴竹屬於較容易生長的植物，只要每年找出家中文昌位（2024龍年文昌位在西北），把富貴竹遷移過去即可。 旺喜慶 - 蝴蝶蘭、桔 催旺嫁娶喜慶事，可以選擇多果實、泥種大葉植物，例如泥種牡丹、銀柳、萬年青、蝴蝶蘭、五代同堂和桔都可以! 在喜慶位（2024龍年喜慶位在西南）擺放五代同堂、桔，多果實的植物，更有助催旺添丁。 旺財運 - 萬年青 富貴竹、萬年青都適合放在大門旁邊，讓財氣隨流動之氣帶進屋內。 蘭花、水仙花、牡丹顏色鮮艷的鮮花、大葉的植物，都適合放在財位（2024龍年在西南）牡丹象徵花開富貴，有助催旺財運及喜慶。
今天筆者將用這篇文章來替大家圖解山坡地，說明到底為什麼 順向坡 的房子絕對不能買？ 順向坡應該要怎麼查詢？ 盆地效應又是什麼？ 編按：2023 年不僅有多個颱風影響台灣，更終於有颱風登陸台灣，雖然帶來豐沛的雨水，也引發諸多地區的淹水問題，甚至有地區出現嚴重土石流、山崩的狀況! 不禁讓人想到當初位於汐止的伯爵山莊更因為社區位處順向坡而發生嚴重的土石流案例。 颱風陸續侵台想必也讓不少民眾開始擔心自己所住的「山坡宅」會不會也因為處在順向坡而有高度土石滑落或是土石流產生的風險，但究竟什麼是「順向坡」、「逆向坡」呢？ 該如何查詢自家坡向呢？ 讓筆者一次講給你聽! 山坡地常見災難有哪些？ 山坡地常見災變有很多，包括大家常聽到的包含：
五俞穴的按摩方法很簡單，可以用手指指腹按壓穴位，每次按壓5-10秒，每天按摩2-3次。 按摩時力度要適中，不要太重也不要太輕。 如果有疼痛感，可以適當減輕力度。 五俞穴的按摩具有很好的保健作用，可以疏 通經 絡、調和氣血、增強體質、預防疾病。 在日常生活中，可以經常按摩五俞穴，以達到保健養生的目的。 注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行! 五俞穴 (五腧穴)，也稱「五輸穴」，這是一些位於四肢遠端 (上肢在肘部以下，下肢在膝部以下)常用穴位的總稱，其中屬於五臟 (五條陰經)的穴位各有五個俞穴，即井、榮、俞、經、合共二十五穴。 左、右側共五十穴。 叫
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
家宅方位
